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壁画创作中的文化思考(名师谈艺)


发布时间: 2018-12-02
标签 思考 壁画 文化 创作 艺术

我也跟随这个“复兴”的浪潮,开始做壁画,在30多年的时间里,我与程犁配合,将作品从楚地故园做到了遥远的非洲古国埃及,为5个国家级跟省级博物馆、纪念馆序厅实现过壁画作品。咱们先后创作的作品主要有《楚乐》《天籁》《火中的凤凰》《绿色家园》《信息时代》《生命的归宿与起点之舞》《淞沪抗战》《华夏戎诗》以及埃及开罗国际会议中心的《埃及七千年文明史》《地久天长》等。这些作品题材超越古今,我们努力持续历史文化传统,进行事实的发明,以艺术表白人的生存理念与诉求;在壁画创作上,研讨如何将主题构思、材质形式与建筑空间实现完美统一;在壁画材质的应用方面,为适应不同风格与功能的修筑环境,进行了普遍研究。由于壁画这种大型艺术所存在的公共性、创作思维与方法的多元性、各种绘制措施兼容的综合性、美术与建造两个学科的交叉性,常常会创造一种氛围,使人恍若置身其中。我们用心创作的这些作品因此产生广泛影响。

楚乐(壁画·局部) 唐小禾 程 犁

我国古代壁画曾经发现了世界艺术的高峰。上世纪80年代,随着改革开放中城市建设的蓬勃发展,一批精良壁画作品的浮现,开创了中国壁画振兴的先河,其翻新精神影响到全体中国画坛,这些作品形成了社会大众对壁画艺术全新的意识跟认同。

人们常将壁画创作名目称之为“工程”,其制作至关主要。古代壁画多采用材料制造,决定哪种材料来实现一件壁画作品,重要基于对主题与环境适合性的考虑。咱们对各类资料均有所尝试,比喻第一件壁画《楚乐》采取的是高温釉陶版,后来的作品又做过瓷砖釉上彩、丙烯沥粉彩绘、大漆、金属铸造与锻造、马赛克镶嵌、大理石镶嵌、石刻、纤维织造等,可能说金、木、水、火、土样样阅读了一番。

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