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三十六计按照顺序分别有哪些?


发布时间: 2019-09-19

  《三十六计》按计名排列,共分六套,即胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计。前三套是处于优势所用之计,后三套是处于劣势所用之计。每套各包含六计,总共三十六计。

  《三十六计》中认为战争是有规律可循的,“夫战争之事,其道多端。强国、练兵、选将、择敌,战前战后,一切施为,皆兵道也。惟比比者,大都有一定之规。而其中变化万端、诙诡奇谲、光怪陆离、不可捉摸者,厥为对战之策。”

  意思是关于战争之事,内容极为丰富,例如强国、练兵、选将、择敌以及战前战后的一切施为等,都是军事工作,都已经形成了一定的规律。而战争策略变化多端,不易捉摸,将帅需要潜心研究,运用各种诡诈之术,今天晚上开什么码。以转败为胜,这就是作者编撰《三十六计》的目的所在。

  该书继承和发扬了前人“以易演兵”的传统,多数的解语依据《易经》的阴阳变化之理,推演兵法中的刚柔、奇正、攻守、进退、虚实、主客等的相互转化,从而使全书体现出浓厚的辩证法色彩。

  例如《瞒天过海》一计说:“备周则意怠,常见则不疑。阴在阳之内,不在阳之对。太阳,太阴。”意思是说,阴阳不是绝对对立的,而是相互渗透的。秘计(阴)往往隐藏在公开暴露(阳)的事物之中,阴谋和阳谋是相反相成的。

  《李代桃僵》一计说:“势必有损,损阴以益阳。”意思是说,当战局发展到必然有所损失的时候,要不惜牺牲阴(指细微的、局部的方面),而保持阳(指带整体意义的、全局性的方面)。总之,有没有人手机闲置不用的想换钱的只要手机空间阴阳刚柔的矛盾都是相互渗透和转化的,不能机械地对待。

  原书按计名排列,共分六套,即胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计。前三套是处于优势所用之计,后三套是处于劣势所用之计。每套各包含六计,总共三十六计。

  按顺序分别是: 瞒天过海、围魏救赵、借刀杀人、以逸待劳、趁火打劫、声东击西。 无中生有、暗渡陈仓、隔岸观火、笑里藏刀、李代桃僵、顺手牵羊。

  打草惊蛇、借尸还魂、调虎离山、欲擒故纵、抛砖引玉、擒贼擒王。釜底抽薪、混水摸鱼、金蝉脱壳、关门捉贼、远交近攻、假途伐虢。

  偷梁换柱、指桑骂槐 、假痴不颠、上屋抽梯、树上开花、反客为主 。美人计、反间计、苦肉计、连环计、走为上。

  瞒天过海:本指光天化日之下不让天知道就过了大海。形容极大的欺骗和谎言,什么样的欺骗手段都使得出来。

  围魏救赵:本指围攻魏国的都城以解救赵国。现借指用包超敌人的后方来迫使它撤兵的战术。 借刀杀人:比喻自己不出面,假借别人的手去害人。

  以逸待劳:指作战时不首先出击,养精蓄锐,以对付从远道来的疲劳的敌人。 趁火打劫:本指趁人家失火的时候去抢东西。现比喻乘人之危,捞一把。

  声东击西:指表面上声言要攻打东面,其实是攻打西面。军事上使敌人产生错觉的一种战术。 无中生有:本指本来没有却硬说有。现形容凭空捏造。

  暗渡陈仓:后多比喻暗中进行某种活动(多指男女私通达)。 隔岸观火:隔着河看对岸的火。比喻对别人的危难不予援救而在一帝看热闹。

  笑里藏刀:比喻外表和气而内心阴险。 李代桃疆:原指桃、李共患难。比喻兄弟相爱相助。后用来指互相顶撞或代人受过。

  顺手牵羊:顺手就牵了羊。比喻不费劲,乘便得到的。现多指乘机拿走人家东西的偷窃行为。 打草惊蛇:打动草惊动了藏在草里的蛇。后用以指做事不周密,行动不谨慎,而使对方有所觉察。

  借尸还魂:迷信人认为人死后灵魂可附着于别人的尸体而复活。后用以比喻已经死亡或没落的事物,又假托别的名义或以另一种形式重新出现。

  三十六计分为六套,有胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计,其中每套含六计,共三十六计。

  第一套:战胜计——瞒天过海 、围魏救赵、借刀杀人 、以逸待劳、趁火打劫、 声东击西

  第二套 :敌战计 ——无中生有、暗渡陈仓、隔岸观火、 笑里藏刀、李代桃僵 、顺手牵羊

  第三套:攻战计——打草惊蛇 、借尸还魂、调虎离山、欲擒故纵 、抛砖引玉 、 擒贼擒王

  第四套:混战计——釜底抽薪 、混水摸鱼 、金蝉脱壳、 关门捉贼 、 远交近攻、 假途伐虢

  第五套:并战计——偷梁换柱 、指桑骂槐 、假痴不颠 、上屋抽梯、 树上开花 、 反客为主

  第六套:败战计——美人计、 空城计、反间计 、 苦肉计 、 连环计、 走为上

  《三十六计》也称三十六策,是三十六个兵法策略,源于南北朝,成书于明清,是根据中国古代军事思想和丰富的斗争经验总结而成的一部兵书。其内容有的来自于历史典故,有的来自于古代军事术语,有的来自于古诗句,有的直接借用成语。三十六计伟大之处在于它所含有的朴素军事辩证法思想,已经成为中国古代兵家计谋的总结和军事谋略学的宝贵遗产。

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